저는 아침에 배달되는 신문을 통해 아름다운 시를 만납니다. 아침에 시를 읽는 것은 나에게 행복을 주는 시간입니다. 바쁘고 지친 세상 속에서 잠시나마 마음의 안식을 찾을 수 있는 시간이죠. 한 편의 시를 통해 사색에 잠기며 평온함을 느낍니다. 조간신문을 통해 동시를 만났습니다. 동시는 나를 어린 시절로 돌아가게 만듭니다. 나의 어린 시절을 되돌아보게 하면서, 추억이라는 행복한 계곡에서 물장구를 치게 합니다. 그럴 때면 나의 얼굴에는 자연스레 행복한 미소가 떠오릅니다. 얼마나 좋은지, 얼마나 행복한지, 얼마나 아름다운지…

어느 5월의 아침, 문삼석 시인의 ‘그냥’이라는 동시를 읽었습니다. 그 동시를 읽으며 엄마가 떠올랐고, 그리움과 감사의 마음이 가득해졌습니다. 그 사랑에 보답하지 못하는 미안함도 함께… 눈물이 고였습니다.

엄만

내가 왜 좋아?

- 그냥….

넌 왜

엄마가 좋아?

- 그냥….

이 시 속 아이와 엄마는 서로 마주 보고 있습니다. 아이와 엄마의 마주봄은 서로에 대한 사랑과 신뢰의 궁극적인 표현입니다. 아이가 느끼는 무한한 행복감과 평온함의 비결은 바로 엄마와 함께 있다는 것입니다. 엄마의 마음에 아이가 있듯, 아이의 마음에도 엄마가 있습니다. 그 둘이 하나가 되어 함께 있을 때 행복이 찾아옵니다. 서로 이야기를 나누며 함께 있음을 느끼고, 행복을 경험하는 것이죠.

이처럼, 누군가와 함께 있다는 것, 함께 있다는 사실의 중요성은 무엇일까요? 오늘날 많은 내담자들이 겪고 있는 문제 중 하나는 바로 ‘함께 있어줄 사람이 없다’는 것입니다. 내담자는 자신의 이야기를 들어주고, 자신의 고통을 함께 느낄 수 있는 사람을 필요로 합니다. 상담자가 내담자의 이야기를 들으며, 그 문제를 자신처럼 느낄 수 있다면 진정한 치료가 이루어질 것입니다.

이야기의 중요성은 요즘 새롭게 부각되고 있습니다. 특히 인문 사회과학 분야에서 인간의 삶을 이해하는 방법론으로서 이야기narrative라는 패러다임이 점차 확립되고 있습니다. 사람은 이야기 속에서 새로운 의미를 창출하며, 이러한 경험을 통해 자기 자신을 탐색하게 됩니다. 이야기를 하며 새로운 언어를 만나고, 새로운 의미를 발견하는 과정은 사람을 자기 자신에게 새로운 존재로 다가가게 만듭니다. 또한 사람들은 이야기를 통해 자신과 타인을 이해하게 됩니다.

이야기에 대한 새로운 패러다임은 마이클 화이트Michael White와 데이빗 엡스턴David Epston으로부터 시작되었습니다. 그 이후로 여러 학자들에 의해 발전되었습니다.

이야기 상담은 문제 해결을 위한 시도로서, 왜 사람은 이야기를 하고 싶어 할까요? 이야기의 기능은 무엇일까요? 우리는 자신의 이야기를 함으로써 문제를 풀고 치유를 경험합니다. 이야기를 하지 못하면 병들거나 혼란스러워지기도 합니다. 우리의 이야기를 통해 욕구를 충족시키거나, 카타르시스를 경험하며 삶의 의미를 발견하고, 자신의 정체성을 깨닫습니다. 또한 이야기를 나누는 과정에서 기쁨과 재미를 느끼며, 다른 사람과 공감대를 형성하고, 존재감을 느낄 수 있습니다. 이러한 이야기의 기능은 우리의 문제를 해결하는 데 중요한 역할을 합니다. 우리는 부정적인 삶의 이야기를 긍정적인 방향으로 변화시키며, 새로운 삶을 살아갈 수 있습니다. 또한, 자신의 문제의 원인을 주변의 이야기들에서 찾고, 그 이야기들을 재구성하여 문제를 해결할 수도 있습니다. 이처럼 이야기는 그 자체로 문제를 해결하는 기능을 가지고 있습니다. 그래서 이야기는 상담의 기법으로서 효력이 있습니다.

그러나 이야기 상담의 새로운 접근과 효과성에도 불구하고, 여전히 어려운 상담 이론으로 인식되는 경우가 있습니다. 실제로 몇몇 상담 심리 전문가들로부터 “이야기 상담 이론은 어렵다”는 말을 들은 적이 있습니다. 이러한 피드백을 바탕으로, 저는 이야기 상담을 연구하기 시작했습니다. 이야기 상담을 연구하는 과정에서 관련 서적을 폭넓게 탐독한 결과, 이야기 상담의 과정과 기술들이 체계적으로 정리되지 않고 도식화되지 않았음을 깨닫게 되었습니다. 이를 해결하기 위해, 이야기 상담의 과정과 기법들을 도식화하고, 상담자들이 자신의 상담이 어느 과정과 단계에 있는지 쉽게 파악할 수 있도록 하려는 목표를 가졌습니다. 또한, 이야기 상담의 기술들을 보다 쉽게 습득하고 실제로 활용할 수 있는 구체적이고 실용적인 기술들을 제시하고자 했습니다.

따라서 이 책에서는 이야기 상담의 과정과 단계를 새롭게 구성하고, 이야기 상담에서 사용하는 질문 기술들을 도식화하여 제시하고 있습니다.

그러나 무엇보다도 독자들이 이야기 상담을 제대로 수행하기 위해서는, 먼저 이야기 상담의 사상적 배경에서 비롯된 세계관, 가치관, 그리고 인간관에 대한 패러다임의 전환이 필요합니다. 왜냐하면 이야기 상담에서는 상담자가 내담자에게 영향을 주고 변화를 이끌어내는 것뿐만 아니라, 상담자 역시 내담자에게 영향을 받고 변화를 경험하기 때문입니다. 이야기 상담에서는 상담자가 전문가가 아니라, 내담자가 전문가로서 역할을 하기 때문입니다.

이 책은 다음과 같이 구성되어 있습니다. 1부에서는 이야기 상담의 이론적 배경과 원리를 다루고, 2부에서는 이야기 상담의 과정, 단계, 그리고 기법들을 중심으로 설명합니다.

1부에서는 이야기 상담에서 말하는 '이야기'의 기초를 이해하는 것이 목표입니다. 이야기 상담의 핵심이 무엇인지 구체적으로 설명하려고 합니다.

1장과 2장에서는 이야기의 개념과 중요성, 그리고 이야기 상담의 특별한 성립과 발전에 대해 다룹니다. 특히 이야기 상담은 여러 학자들에 의해 다양한 기법들이 개발되었기 때문에, 이 장에서는 이야기 상담 기법들이 어떤 학자들에 의해 만들어졌는지 정리합니다.

3장과 4장에서는 이야기 상담의 사상적 배경과 전반적인 이론에 초점을 맞추어 설명합니다.

2부에서는 이야기 상담에서 말하는 상담의 실제를 이해하는 것이 목표입니다. 이 부는 임상 작업을 기초로 한 실제 사례 중심으로 구성됩니다. 여기서는 이야기 상담의 과정, 단계, 그리고 기법들에 대해 구체적으로 설명할 예정입니다. 우리는 이야기 상담의 과정과 단계를 워크숍 형식으로, 상담 실제 부분은 대화 형식으로 구성하려고 노력했습니다. 왜냐하면 2부를 통해 독자들이 현재 자신의 이야기 상담 위치를 파악하고, 그 위치에서 어떻게 기법들을 활용할지에 대한 해답을 찾기를 바라기 때문입니다. 또한, 이 책에 소개된 이야기 상담의 과정과 단계를 통해 기법들을 끊임없이 훈련하고 연습함으로써, 독자들이 내담자에게 적합하게 적용하고, 궁극적으로 자신만의 독특한 이야기 상담을 만들어 갈 수 있기를 바랍니다.

2부는 이야기 상담의 4과정과 6단계, 그리고 여러 기법들로 구성되어 있습니다. 이 과정과 단계들은 상담자들에게 하나의 지침이 될 것입니다. 상담자들은 이 과정과 단계를 따라가며, 현재 자신의 상담이 어느 위치에 있는지를 파악할 수 있습니다. 또한, 각 단계에서 어떤 이야기 상담 기법을 사용해야 하는지 쉽게 알 수 있도록 구성하였습니다.

이야기 상담의 과정은 ‘문제 이야기 파악 과정 → 문제 이야기 분리 과정 → 새로운 이야기 구성 과정 → 새로운 이야기 강화 과정’으로 나뉩니다.

문제 이야기 파악 과정은 ‘문제 이야기 파악 단계’와 ‘알지 못한다 자세’입니다.

문제 이야기 분리 과정은 ‘외재화 대화 단계’입니다.

새로운 이야기 구성 과정은 ‘독특한 자료 발견 대화’와 ‘재저작 대화 단계’입니다.

새로운 이야기 강화 과정은 ‘회원 재구성 대화 단계’와 ‘인정 의식 단계’입니다.

몇 마디 개인적인 말씀을 덧붙이겠습니다. 이 책의 가장 중요한 뼈대는 이야기 상담의 과정과 기법을 다루고 있는 2부입니다. 이 내용들은 기존의 이야기 상담 이론을 바탕으로 저자들이 새롭게 구성하고 창안한 것입니다. 또한, 이러한 과정들은 그동안 이야기 상담의 이론과 실제를 구성하는 데 큰 도움을 준 기독영성상담연구소의 연구원들로부터 받은 피드백 덕분에 완성될 수 있었습니다. 우리는 그들과 함께 절친한 친구가 되어, 상담 분야와 신앙 공동체로서 깊은 관계를 맺을 수 있었던 것에 대해 진심으로 기쁘게 생각합니다.

이 책이 임상적인 성격을 갖추게 된 것은 여러 내담자들이 자신의 이야기를 책에 실을 수 있도록 허락해 준 그들의 배려와 용기 덕분입니다. 그들에게 진심으로 감사의 마음을 전합니다. 이 책이 독자들에게 친숙하게 다가갈 수 있도록 아름답게 편집해 준 피앤씨에듀의 편집부와 출판 과정에서 많은 도움을 주신 최준규 사장님께도 감사드립니다.

박민수·오우성

제1부 이야기 상담의 이론적 배경과 원리

제1장 이야기 상담의 성립과 배경

삶과 함께하는 이야기

이야기란 무엇인가?

이야기 상담의 출발

이야기 상담 학자들의 이론과 기법

제2장 이야기 상담의 사상적 배경

탈근대주의와 이야기 상담

사회구성주의와 이야기 상담

해체주의와 이야기 상담

해석학과 이야기 상담

제3장 이야기 상담의 기본 전제와 원리

이야기 상담의 기본 전제

이야기 상담의 원리

상담자의 역할

치료적인 자세

이야기 상담의 목표와 윤리

내담자와 상담 관계 강화

이야기 상담 과정의 구조

제2부 이야기 상담의 과정과 기술

제4장 문제 이야기 파악

빈약한 이야기와 풍부한 이야기

알지 못한다는 자세

상담자의 대화적 질문

알고 싶어 하는 기술

제5장 외재화 대화

외재화의 개념

외재화 대화의 유익

효과적인 외재화 대화를 위한 방법

외재화 대화의 위치도

외재화 대화의 단계와 질문법

제6장 독특한 자료 발견

새로운 이야기 구성의 의의

독특한 자료 발견 단계

독특한 자료 발견 위치도

제7장 재저작 대화

재저작 대화의 개념

새로운 지배적 구상 만들기

재저작 대화의 위치도

제8장 회원 재구성 대화

회원 재구성 대화의 개념

제9장 인정 의식

인정 의식 이해

인정 의식의 방법

의식과 축하 행사

◎ [부록] 이야기 상담의 용어 정리

◎ 참고문헌

◎ 찾아보기

박민수

현재 계명대학교 기독교학과 기독교상담학 교수로 재직 중이며, 한국기독교상담심리학회 감독, 한국청소년상담학회 감독, 한국상담학회 전문상담사로 활동하고 있다. 기독영성상담연구소 부소장 및 지도교수, G2심리상담센터장으로서 상담 현장에서 상담과 상담센터 운영에 참여하고 있다.

저서로는 『마음을 움직이는 대화의 기술』, 『집단상담 및 교육 프로그램 개발』, 『이야기 상담의 이론과 실제』(공저), 『성경 이야기 상담 가이드북』(공저), 『1325 함께 하는 수련회: 집단상담 프로그램』, 『상담으로 풀어본 신학』(공저), 『성경적 영성 형성』(공저), 『목회상담 이론 입문』(공저), 『다음세대를 위한 집단상담 수련회』 등이 있다.

역서로는 『대중을 사로잡는 연설』, 『논증의 달인』, 『자기표현의 기술』, 『면접 가이드-Interview Q&A Book』, 『면접 가이드-Interview Book』 등이 있다.

오우성

서울대학교 경영학과(B.B.A)를 졸업하고, 미국 프린스턴 신학대학원에서 석사(M.Div)를, 미국 드류 대학교에서 박사(Ph.D) 학위를 취득하였다. 현재 기독영성상담연구소 소장, 계명대학교 기독교학과 명예교수, 대봉교회 협동목사로 섬기고 있다.

저서로는 『바울의 갈등과 회심』, 『데살로니가전후서』, 『성서의 권위와 성서적 신앙공동체』, 『신약신학논제』, 『상담으로 풀어 본 신학』(공저), 『성서와 심리학의 대화』, 『이야기상담의 이론과 실제』(공저), 『요한의 영성』, 『바울의 영성 신학』, 『성경적 영성 형성』(공저) 등이 있다.